古剑池

此诗借咏古剑池，抒发了诗人对正义与担当的深切思考，以剑喻志，气象凛然。

🔍 赏析

诗以“秋水莲花”起笔，既写池水清冽如秋水，又似莲花挺立，暗喻剑之锋利与高洁。诗人“慷慨步迟迟”，行动迟疑而心绪激昂，形成张力：剑本应斩浮云、除邪佞，却沉寂于此，令人感慨。后两句直抒胸臆，若宝剑不去决断浮云、斩杀奸邪，纵然化为真龙飞去又有何用？这实则是诗人自问自勉，表达了对侠义精神的推崇和对现实责任的追问。全诗语言凝练，意象鲜明，在咏物中融入深沉的人生抱负，展现了贯休诗风中的刚健与深邃。

📜 创作背景

贯休生活在唐末五代乱世，社会动荡，政治黑暗，邪佞当道。他虽为僧侣，却心系家国，常以诗歌抒写对时局的忧虑和对正义的渴望。此诗或为游览古剑池遗迹时所作，借古剑之无用武之地，暗讽当时朝政腐败、英雄失路，也寄托了诗人自身欲除邪扶正却难以施展的无奈。

👤 诗人介绍

贯休（832-912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪）人，唐末五代著名画僧、诗僧。他博学多才，工诗善画，尤以水墨罗汉像著称。诗风奇崛雄浑，语言峻拔，多反映社会现实与佛理禅趣。代表作有《献钱尚父》（“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”）、《禅月集》等。其诗在晚唐五代独树一帜，对后世有一定影响。