简寂观
正同高士坐烟霞,思著闲忙又是嗟。
碧岫观中人似鹤,
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。
📖 AI 解读
这首诗写诗人与高士在简寂观同坐烟霞,感叹人生忙闲,表达了对隐逸仙道的向往与对自身归宿的认同。
🔍 赏析
首句“正同高士坐烟霞”描绘了与隐士共处仙境般的场景,超脱尘俗。次句“思著闲忙又是嗟”笔锋一转,由闲适引发对世事变幻、人生忙闲的感慨,一个“嗟”字透出无奈与深长叹息。第三句“碧岫观中人似鹤”以鹤喻人,既写出观中道士的仙风道骨,也暗含“鹤”在道家文化中的长寿与超逸。末句“莫道此间无我分,遗民长在惠持家”则表明诗人虽自谦无分于此,却以“遗民”自比,并以东晋高僧惠持在庐山修行的典故自况,表达了自己虽逢乱世而心系佛道、终能皈依此地的心愿。全诗语言简淡,意境高远,在闲适与嗟叹之间,寄托了诗人对精神家园的深切归属感。
📜 创作背景
修睦是唐末五代时期诗僧,时逢战乱,佛教与道教在庐山等地并存。简寂观为庐山道观,是南朝道士陆修静修行处。诗人游访此地,有感于山水清幽与高士相伴,遂写下此诗,表达对隐逸生活的向往和对世乱人生无常的感慨。
👤 诗人介绍
修睦(约9世纪—918年),唐末五代诗僧,字号不详,与贯休、齐己等诗僧交游。曾居庐山,后在洪州开元寺为僧正。其诗多写山林禅趣与乱世感慨,风格清寂淡远。代表作有《宿岳阳开元寺》《题田道者院》《简寂观》等。存诗不多,收录于《全唐诗》。
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