宋朝张天觉为相之日有褴缕道人及门求施…留诗于案上云

这首诗借吕洞宾化身为褴褛道人的传说，以戏谑之语点破世间真假颠倒之理，暗含对权贵执着外相的讽刺。

🔍 赏析

首句“捏土为香事有因”指出以土为香并非随意，而是有因缘寓意——表面诚心未必是真修行。次句“世间宜假不宜真”直指世态：世人往往崇尚虚假表象，反弃真实本质，一语双关，既嘲讽世俗，也暗喻自己以乞丐形象出现却无人能识。后两句以“皇朝宰相张天觉”与“天下云游吕洞宾”对举，形成身份与境界的强烈反差：宰相虽居高位，却沉迷于形迹之真；仙人虽落魄云游，却是大道化身。全诗语言浅白而机锋毕露，通过自报家门的方式，留下一个需用心体悟的禅机——真隐于假，道在平常。

📜 创作背景

此诗源于宋代传说：张天觉（名商英）拜相之日，一位衣衫褴褛的道人上门求施，张未加理会。道人便在他书案上留下这首诗，后人才知是吕洞宾显化。故事旨在劝诫世人勿以外相取人，也要反思修行与现实的真伪。

👤 诗人介绍

吕岩，字洞宾，号纯阳子，唐代著名道士，八仙之一。其生平充满神话色彩，被尊为道教全真派祖师。虽有争议，但传世诗作多含仙道玄理与劝世豁达之风，代表作如《绝句》《牧童》等，语言飘逸，意境超脱，在中国民间与道教文化中影响深远。