惜诵

屈原 · 先秦 · 楚辞

惜诵以致愍兮,发愤以抒情。

所作忠而言之兮,指苍天以为正。

令五帝使折中兮,戒六神与向服。

俾山川以备御兮,命咎繇使听直。

竭忠诚而事君兮,反离群而赘肬。

忘儇媚以背众兮,待明君其知之。

言与行其可迹兮,情与貌其不变。

故相臣莫若君兮,所以证之不远。

吾谊先君而后身兮,羌众人之所仇也。

专惟君而无他兮,又众兆之所雠也。

壹心而不豫兮,羌无可保也。

疾亲君而无他兮,有招祸之道也。

思君其莫我忠兮,忽忘身之贱贫。

事君而不贰兮,迷不知宠之门。

患何罪以遇罚兮,亦非余之所志也。

行不群以巅越兮,又众兆之所咍也。

纷逢尤以离谤兮,謇不可释也。

情沉抑而不达兮,又蔽而莫之白也。

心郁邑余侘傺兮,又莫察余之中情。

固烦言不可结而诒兮,愿陈志而无路。

退静默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻。

申侘傺之烦惑兮,中闷瞀之忳忳。

昔余梦登天兮,魂中道而无杭。

吾使厉神占之兮,曰有志极而无旁。

终危独以离异兮,曰君可思而不可恃。

故众口其铄金兮,初若是而逢殆。

惩于羹者而吹齑兮,何不变此志也?

欲释阶而登天兮,犹有曩之态也。

众骇遽以离心兮,又何以为此伴也?

同极而异路兮,又何以为此援也?

晋申生之孝子兮,父信谗而不好。

行婞直而不豫兮,鲧功用而不就。

吾闻作忠以造怨兮,忽谓之过言。

九折臂而成医兮,吾至今而知其信然。

矰弋机而在上兮,罻罗张而在下。

设张辟以娱君兮,愿侧身而无所。

欲儃徊以干傺兮,恐重患而离尤。

欲高飞而远集兮,君罔谓汝何之?

欲横奔而失路兮,盖志坚而不忍。

背膺牉以交痛兮,心郁结而纡轸。

捣木兰以矫蕙兮,糳申椒以为粮。

播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。

恐情质之不信兮,故重著以自明。

矫兹媚以私处兮,愿曾思而远身。

📖 AI 解读

此诗为屈原《九章》之一,通过向神灵申诉与自我剖白,抒发了因忠诚直言而遭谗被疏的悲愤,表达了坚守正道、宁折不弯的高洁情怀。

🔍 赏析

全诗以‘惜诵’开篇,痛惜因进谏而蒙冤,继而指天为证、呼告五帝六神,表现出强烈的冤屈感与自信。诗中反复陈述‘竭忠诚’、‘专惟君’却反遭‘离群’、‘众仇’的处境,情感激越而沉郁。后段以‘梦登天’、‘厉神占’等幻境手法,深化孤独无援的悲慨,并用‘众口铄金’、‘惩羹吹齑’等比喻揭示谗言可畏。结尾以‘捣木兰’、‘播江离’象征坚持高洁,却以‘愿曾思而远身’流露退隐之无奈。全诗直抒胸臆,想象瑰丽,比喻贴切,将忠贞之志与愤世之情交织,展现了屈原悲剧性的精神世界。

📜 创作背景

此诗约作于楚怀王时期,屈原因主张改革、联齐抗秦而遭贵族集团排挤,被流放汉北。诗人向神灵倾诉冤屈,表达对君王的忠诚与对谗佞的愤慨,是内心独白式的政治抒情之作。

👤 诗人介绍

屈原(约公元前340—前278),战国时期楚国诗人、政治家。名平,字原,楚宗室贵族。曾任左徒、三闾大夫,主张举贤授能、联齐抗秦,遭子兰、靳尚等谗害而被流放。秦将白起攻破郢都后,投汨罗江殉国。他创立‘楚辞’体,以香草美人象征高洁,开创浪漫主义诗歌传统。代表作《离骚》《九歌》《九章》《天问》等,对后世文学影响深远,被誉为‘中国诗歌之父’。

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