颂古三十八首 其三一

这是一首禅意盎然的颂古诗，通过自然景象与日常画面的描绘，展现超越声色言语、不落言诠的悟道境界。

🔍 赏析

诗的前两句直指禅宗要旨：顿超见色闻声之句，不涉明心悟道之言，强调真正的觉悟超越感官与语言，不执着于文字和概念。后两句以景作结，花落鸟啼、岩下古寺，月明人唤、渡头孤舟，画面清幽寂寥，动静相生。花落鸟啼是自然之声色，月明人唤是人间之景象，恰恰在不经意的日常中透露出禅机。诗人以看似寻常的景物，暗喻大道无处不在，无需刻意言说。全诗说理而不枯燥，写景而含深意，将禅理融入生动意象，体现出“不立文字，教外别传”的禅风，读来余韵悠长。

📜 创作背景

释从瑾是南宋禅僧，擅长以诗偈表达禅悟。此诗为《颂古三十八首》中的第三十一首，旨在借古德公案或禅门典故阐发禅理。宋代禅宗兴盛，颂古成为禅师接引学人的重要方式，通过诗歌形式呈现禅悟体验，此诗即体现了当时禅林以诗说禅的风气。

👤 诗人介绍

释从瑾（约12世纪），南宋临济宗僧侣，号月林，俗姓不详。幼年出家，参访诸方，得法于大慧宗杲法嗣无庵法全，为南岳下十六世。其禅风峻烈，机锋敏捷，住持多处寺院。文学成就主要体现在禅诗创作，著有《颂古》三十八首等，语言凝练，意境深远，常于自然景物中寓含禅机。代表作有《颂古三十八首》系列，其中多首流传后世，此诗即为其三一。