壽太師益公 其八

这是一首贺寿诗，诗人以洪福绵长、子孙贤能颂扬寿公，并强调其救民无数、积德获报的善果，表达对寿公德业与福报的赞美。

🔍 赏析

首句“慶源袞袞益光華”以“慶源”喻福泽根源，“袞袞”形容滔滔不绝，寓意寿公福运绵延且日益光辉。次句“聞道諸孫總稱家”转写其后辈，称其子孙皆能持家成才，从家族兴旺侧面衬托寿公的德行深厚。后两句“活卻生靈千百萬，陰功天報的無差”直接点明寿公曾救助无数生灵，立下莫大阴功，而天道酬善，报应丝毫不爽。全诗语言庄重典雅，逻辑由福源、子孙到功德、天报层层递进，既是对寿公的衷心祝祷，也暗含劝善惩恶的教化意味。作为寿诗，它摆脱了寻常阿谀之辞，将个人福泽与济世功德相联系，立意更高，体现了宋代士大夫以道德功业为寿的文化传统。

📜 创作背景

此诗为洪适所作《壽太師益公》组诗第八首。“益公”当指封号带“益”字的太师级显宦，或为与洪适同时代的朝廷重臣（如周必大曾封益国公）。宋代盛行以诗文祝寿，此类作品多赞颂寿公政绩、德行与家族昌盛。本诗即借佛教因果观念，突出寿公积善余庆，符合南宋官场应酬诗的基本模式。

👤 诗人介绍

洪适（1117—1184），字景伯，号盘洲，饶州鄱阳（今江西鄱阳）人。南宋政治家、史学家、金石学家。与弟洪遵、洪迈并称“三洪”，文名满天下。洪适早年以父荫入仕，后官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使，即宰相之位。他在政事之余，致力于金石学研究，著有《隶释》《隶续》等，为宋代金石学集大成之作。文学方面有《盘洲文集》传世，其诗词骈文皆工，尤以文牍典雅见长。洪适的诗风雍容平正，应酬之作亦蕴藉有度，代表诗作多收入《盘洲集》，是南宋文坛与政坛兼具的重要人物。