登泰山 其二

何處鸞笙鳳管清,覺來身世在蓬瀛。

龜蒙鳬嶧爭趨勢,恆霍嵩華共仰兄。

封禪幸無書獻納,洞天尚有路通名。

自慚遊興非司馬,不扣天門空此生。

📖 AI 解读

此诗为陈梦良《登泰山》组诗第二首,以登临泰山的体验为线索,将现实之景与仙幻之境交融,抒发对泰山的崇敬及未能尽兴探幽的遗憾。

🔍 赏析

首联以听觉起笔,"鸾笙凤管"之清音令人恍若置身蓬莱仙境,为全篇定下超逸基调。颔联用拟人手法,写龟蒙、凫峄等山争趋朝拜,恒山、霍山、嵩山、华山共奉泰山为兄,通过群山拱卫之势,极言泰山之尊。颈联转入封禅典故,"幸无书献纳"暗含谦退,"洞天尚有路通名"则又透出求道之心,一退一进之间,展现士人矛盾心境。尾联用司马相如典,自愧游兴不及前人,若未扣天门,恐虚度此生。全诗结构严谨,由实入虚,兼用神话、历史与地理意象,笔力雄健,将个人渺小之感融入泰山崇高之境,情韵深长。

📜 创作背景

泰山自古为帝王封禅、文人登临胜地。此诗当为诗人登泰山时所作,本为组诗之二,具体写作时间难以确考。诗中提及封禅、洞天、天门等,既反映泰山历史与道教文化,也流露出诗人对人生际遇的感慨,或与诗人仕途心态相关。

👤 诗人介绍

陈梦良,宋代诗人,字号、生卒年及籍贯皆不详,生平事迹散见于地方志及诗话中。他善作七律,诗风清丽俊逸,常以山水游仙为题材,想象奇崛。虽非名家,但其《登泰山》诸作写景壮阔,用典贴切,表现出对自然与人生的深刻体悟。代表作除《登泰山》二首外,另有若干题咏名胜之作,惜多散佚,后世知之者甚少。

AI 生成,仅供参考