送双峰圣僧遗像还山

这是一首送别圣僧遗像归山的诗作，通过对遗像形神与禅门传承的咏叹，表达了作者对高僧道行的景仰及对佛法利生之机的深刻领悟。

🔍 赏析

首联以枯木形容遗像之形骸，却言其酷肖生前，又疑铎声源自秦时，暗喻圣僧道脉之久远。颔联用定光佛与圆觉门之典，写圣僧法脉亲承、宗风有自，凸显其禅门正统地位。颈联转写圣僧韬光养晦，世人难窥其大用，然感通之际仍能见其全体大用，赞颂其境界之深。尾联以甘霖为喻，谓圣僧应化世间、利益众生，正是元初利他之本怀。全诗意象凝练，用典贴切，于送像归山中寄寓对佛法传承的庄严思考，语言简古而意蕴深远。

📜 创作背景

李吕此诗具体创作背景不详，但题目“送双峰圣僧遗像还山”表明作者曾供奉或瞻礼某位圣僧遗像，现将其送归双峰山寺。双峰可能指福建双峰山或江西双峰寺，宋代禅宗兴盛，此类送像归山之作多表达对高僧的追思与对佛法的尊崇。

👤 诗人介绍

李吕（1122—1198），字滨老，一字东老，号澹轩，邵武军光泽（今属福建）人。南宋诗人、理学家。早年师从杨时，贯通经史，尤邃于《易》。生平不慕荣利，以讲学著书为乐。其诗多写山林之趣与理学心得，风格冲淡闲雅。著有《澹轩集》十五卷，已佚，清人辑有《澹轩集》一卷。代表作有《送双峰圣僧遗像还山》《卧龙院》《游山呈通判承议》等，其文论强调“理趣”，在闽地理学诗派中具有一定影响。