新滩三首 其二

这首七绝借新滩当地风物，追怀屈原、王昭君等历史人物，抒发了诗人对国运飘零、知音难觅的深沉感慨。

🔍 赏析

首句“渔父长歌招屈子”，化用屈原与渔父的典故，渔父长歌似在招屈原之魂，暗寓对忠贞之士的追念。次句“女儿高髻学昭君”，写民间女子模仿昭君发髻，可见当地人对这位远嫁异域女子的深切同情。后两句转承议论：“虽存九辨欲谁继”，宋玉《九辩》虽传于世，但今人谁能接续其哀思？即便听到琵琶弹奏昭君之怨，那凄苦之音也让人不忍听闻。全诗以新滩为地理纽带，将屈原、宋玉、昭君并置，借古伤今，寄慨遥深。语言简淡而情感沉郁，体现了诗人对历史与现实的深刻反思。

📜 创作背景

新滩位于湖北秭归，是屈原和昭君的故里。南宋偏安江南，国势衰微，诗人途经此地，抚今追昔，联想到屈子沉江、昭君出塞的悲剧，暗含对当世无贤才、国运难扶的忧愤，遂作《新滩三首》以寄怀。

👤 诗人介绍

李流谦（约1123—1176），字无变，号澹斋，汉州德阳（今四川德阳）人，南宋官员、文学家。他博学多才，擅长诗文，风格沉郁苍劲，多忧时感事之作。著有《澹斋集》传世，代表作品有《新滩三首》等。其诗名虽不及陆游、杨万里显赫，但在南宋蜀中文坛占有一定地位。