寄题郑集之醉梦斋

这首七言古诗借题咏友人郑集之的‘醉梦斋’，以醉梦为喻，批判世人沉溺利欲的昏聩，赞赏友人甘守清贫、独醒独醉的高洁志趣，是一首寄意深远的劝世之作。

🔍 赏析

诗开篇以‘利欲醺人心，浓如饮醇酎’揭示世人为利欲所醉的普遍状态，比喻精切。‘沉湎死不休’直指追名逐利的执迷不悟。‘糟邱中’暗用刘伶典故，指出醉中亦有清醒狂放之士，为下文铺垫。‘天地育万汇’至‘好恶随妍丑’宕开一笔，言万物皆有匹配，人情好恶本随美丑而定，为友人‘无妇’之独处埋下伏笔。‘集之年方壮，濯濯春月柳’以春柳喻其清朗俊秀，突出其‘性独与人殊’。诗人借醉梦话题，将‘寒儒醉糟粕’与‘富贵得志士’两种人生对照：前者酸涩却清醒，后者虽享象床锦幄、列屋螓首之奢，却‘酣寝唤不醒，鼻息春雷吼’，如同行尸走肉。末以‘梅花霜雪姿’赞友人清贫如纸帐蔬笋，并以‘雪煎茶’与‘羊羔酒’作结，抉择高下立判。全诗对比强烈，用典贴切，语言辛辣幽默，既表达对郑集之淡泊自守的敬佩，也暗含对世俗醉生梦死的讽喻，体现作者超然物外的处世哲学。

📜 创作背景

此诗为吴儆寄题友人郑集之居室‘醉梦斋’所作。郑集之年壮而独身，安于清贫，自号醉梦，以示与世俗疏离。吴儆感其志节，遂以诗相和，借题发挥，抒发对名利场中醉生梦死之态的批判，以及自身对淡泊生活的向往。宋代士人常以禅理、庄学自遣，此诗亦融合醉梦意象与清贫高士的传统主题，反映出作者对人生价值的深层思考。

👤 诗人介绍

吴儆（1125—？），字益恭，号竹洲，徽州休宁（今属安徽）人。南宋文学家、诗人。绍兴二十七年（1157）进士，历官明州鄞县尉、泰州教授等，后隐居不仕，讲学终老。与朱熹、陆游等交善，以诗文名世。其诗风格清劲，常寓理趣于物象，《全宋诗》录其诗多首。另有《竹洲集》传世，兼具诗文、奏议，文思阔达，词气雄健，为南宋理学诗派重要作家之一。代表作有《和赵知府登四望亭》、《寄题郑集之醉梦斋》等。