誌公院在劍門東五里院東石壁間有若僧負杖者杖端髣髴有刀尺拂子之狀

此诗为陆游途经剑门关誌公院时，借南朝高僧宝誌的遗迹与传说，抒写对历史兴亡的深沉感慨，并暗含对时局的讽喻。

🔍 赏析

诗开篇以“江东争夺缠妖祲”点出南朝宋齐梁陈更迭之际战乱频仍、民生涂炭的惨状，奠定苍凉基调。随后引出誌公（宝誌和尚）化现“锦幪老人”以慈悲济世的形象，与“萧翁八十尚儿痴”形成对照——梁武帝萧衍晚年佞佛却昏聩，致使侯景之乱爆发，而宝誌默笑其痴，独任佛法栋梁。诗中“杖头示人三转语，开口丧身如饮鸩”暗用宝誌公禅机示现的典故，讽喻世人执着文字言语反招祸患。末句“纷纷放弒但可怜，何曾为汝陈符谶”直指历史上篡弑频仍，所谓符谶预言不过虚妄，警醒之意深切。全诗以议论为诗，借古讽今，笔力老辣，既见史识，又寓对南宋偏安时局的忧愤。

📜 创作背景

陆游晚年退居山阴，但仍心系国事。此诗作于其自蜀地东归途中，途经剑门关时，见誌公院石壁有僧负杖之形，杖端仿佛带有刀尺拂子，遂有感而发。时值南宋朝廷苟安江南，北伐无望，诗人借南朝乱世中宝誌与梁武帝的故事，暗讽时政，寄托对国运的深忧。

👤 诗人介绍

陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名爱国诗人。他一生力主抗金，虽仕途坎坷，但创作宏富，现存诗作九千余首，是中国文学史上存诗最多的诗人之一。其诗以豪迈悲壮、慷慨激昂见长，兼有清新自然之作，代表作有《示儿》《书愤》《游山西村》《临安春雨初霁》等，词作亦佳，有《放翁词》传世。陆游在文学、史学、书法上均有成就，尤以诗歌影响深远，被誉为南宋中兴四大诗人之一。