客郑遇昙颖自洛中东归

诗人客居郑州时偶遇东归的僧人昙颖，借赞僧人之高洁超脱，表达自己对尘世的厌倦与归隐的向往。

🔍 赏析

首联以禅衣“坏色”点明僧人之本分，不染洛阳尘世之俗，暗含对名利场的鄙弃。颔联“烟霞染”“山水亲”进一步烘托其与自然融合的意境，以“染”“亲”二字鲜活传神。颈联转写旅途实景，“西风”“宿雨”渲染萧瑟苍凉，而“入关戍”“过城闉”又带出行踪之漂泊，与僧人之飘然形成对照。尾联直抒胸臆：谁不羡慕这般无拘无束的足迹？我的车也已挂上巾（意为准备归隐），收束有力，将羡慕之情化为行动之志。全诗语言平淡简练，意象清冷，寓隐逸之思于酬赠之中，体现了梅尧臣“状难写之景，含不尽之意”的艺术追求。

📜 创作背景

此诗作于梅尧臣客居郑州时，偶遇僧友昙颖从洛阳东归。昙颖为北宋诗僧，与梅尧臣交好。诗人当时仕途不顺，常怀归隐之念，故借题发挥以抒胸臆。

👤 诗人介绍

梅尧臣（1002—1060），字圣俞，世称宛陵先生，宣州宣城（今属安徽）人。北宋著名诗人，与欧阳修并称“欧梅”，被尊为宋诗“开山祖师”。其诗主张“意新语工”、“平淡”风格，反对西昆体的浮艳，对宋代诗风转变有重要影响。代表作有《陶者》、《鲁山山行》、《东溪》等，另有《宛陵先生集》传世。