临江仙·临江仙·谢家仙观寄云岑

这首词以缥缈的笔触描绘谢家仙观的幽深景致，寄托了对神仙世界的向往与求索无处的怅惘。

🔍 赏析

词开篇“谢家仙观寄云岑”，点出仙观高踞云山之巅，气势超拔。岩萝拂地、洞房不闭、白云深锁，营造出幽邃神秘的道家仙境。‘当时丹灶，一粒化黄金’暗用炼丹成仙典故，既写历史传说，又暗示凡人难觅的仙踪。下阕转写自然之景，‘石壁霞衣犹半挂’将霞光比作仙人霓裳，松风如琴，视听交融，更显空灵。‘时间唳鹤起前林’以鹤鸣打破寂静，引出‘十洲高会’的仙家盛事，结句‘何处许相寻’以问作结，将追寻不得的迷惘与向往融入浩渺云山，余韵悠长。全词意象清丽，语言凝练，虚实相生，既有游仙诗的飘逸，又含世外之思的深沉。

📜 创作背景

牛希希济生活在五代乱世，社会动荡，文人常借道教仙话寄托超脱尘世之愿。此词或为游览或题咏某处谢家仙观时所作，借景抒怀，表达对隐逸仙境的追慕。

👤 诗人介绍

牛希济（约872—?），五代词人，陇西（今甘肃）人。仕蜀为翰林学士，后唐时为雍州节度副使。工于词，词风清丽婉转，善写闺情离思及游仙题材。存词不多，以《生查子·春山烟欲收》最为著名，其中‘记得绿罗裙，处处怜芳草’传诵千古。另有《临江仙》数首，多写仙道之境，本词即为其一。