书意三首 其一

这首诗写陆游安贫乐道、自足自得的情怀，同时慨叹大道失落，体现其超然心境与儒道融合的思想。

🔍 赏析

首联“策蹇若华驷，啜漓如上尊”，以跛驴与华车、薄酒与上尊对举，表现诗人不以物质为意、安贫若素的精神境界。颔联“人皆可尧舜，身自有乾坤”，化用孟子“人皆可以为尧舜”之语，强调人人本具成圣之性，内在自足圆满，不必向外求索。颈联“逢客亦共语，无人还闭门”，写有人来访便相谈，无人来访便闭门独处，自然随性，悠然自得。尾联“千年道术裂，谁复见全浑”，借《庄子》中“道术将为天下裂”之语，慨叹千年以来大道分裂、古意不存。全诗语浅意深，用典不留痕迹，既有儒家心性自信，又有道家浑全之思，于平淡中见理趣，是陆游晚年心境的自白。

📜 创作背景

此诗具体创作年代不可确考，当为陆游晚年退居山阴时所作。诗人一生仕途坎坷，恢复中原之志屡遭挫折，晚年在乡间闲居，心境转向内省自适。诗中安贫乐道与道术失传之叹，既是他个人生命体验的沉淀，也与宋代儒学、道家思想交融的时代背景相关。

👤 诗人介绍

陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋著名爱国诗人、词人。一生力主抗金，却屡遭排挤，报国之志难酬。他创作极丰，现存诗约九千余首，兼工词文，风格雄浑豪健，兼有清新淡远。其爱国诗篇激昂悲壮，闲适之作亦自然浑成。代表作有《示儿》《书愤》《关山月》《临安春雨初霁》《卜算子·咏梅》等，对后世影响深远。