刘原甫观相国寺浄土杨惠之塑像吴道子画又越僧鼓琴闽僧写真予解其诧

此诗是梅尧臣为刘敞解释相国寺艺术奇观所作，阐发艺术鉴赏贵在真知独见，非久居都市者能辨其价值。

🔍 赏析

本诗为唱和之作，借观相国寺杨惠之塑像、吴道子壁画，又见闽僧写真、越僧弹琴之事，抒发艺术鉴赏之见。首六句写寺中画塑位处大道车马尘中，历久蒙晦，故世人难辨今古真伪。'闽缁'四句以设问点题，仅知五彩之艳、五音之淳，而不解商声之清高、传神之眸子，意在揭示欣赏艺术不能停留于表面，须具高明眼光。'不能评谱品'更进一步，与下联'索玉翻得珉'指斥无学识者会认珉为玉。末四句转赞刘敞等才调超拔，如羽翼高翔，能令寻常工匠的技艺千年不没。全诗夹叙夹议，笔力雄健，将画塑、鼓琴、写真并提，统摄于'识真'之主题，于浅俗中见哲思，深婉而有宋诗理趣。

📜 创作背景

此诗作于梅尧臣居汴京期间。刘原甫即刘敞，博学善鉴。相国寺为宋代汴京名刹，内藏杨惠之塑像、吴道子壁画，又有闽地僧人写真、越地僧人弹琴，蔚为奇观。梅尧臣见刘敞对此称异，故赋诗为其解诧，同时寄寓对艺术鉴真之思。

👤 诗人介绍

梅尧臣（1002—1060），字圣俞，宣城（今安徽宣州）人，世称宛陵先生。北宋著名诗人。他屡试不第，后以恩荫补官，官至尚书都官员外郎。其诗主张平淡自然、意在言外，与苏舜钦并称'苏梅'，是宋诗风气的开创者之一。代表作有《鲁山山行》《田家语》《汝坟贫女》《东溪》等。