逢羊
牧人垂長髯,驅羊從北道。
老羝壓大羣,毛比長髯好。
暮歸同一欄,朝出不擇草。
既肥當用烹,從羝羝獨保。
狡誘以全軀,角尾徒爲老。
📖 AI 解读
此诗借牧羊之事,以老羝独保、羊群被烹的对比,讽刺了那些以狡智自保却终归无意义的人。
🔍 赏析
诗以白描手法展开。牧人长髯,驱羊北道,老羝压群,毛胜长髯,画面生动。暮同栏、朝不择草,写出羊群随遇而安。然而“既肥当用烹”陡然转折,点明羊的宿命。当同类因肥美而遭宰杀时,老羝却“独保”,其“狡诱以全躯”揭示出它以诱导同伴替己送死的方式苟活。末句“角尾徒为老”讽刺辛辣:纵然保全性命,终老于栏中,角与尾只是徒然老去,一生毫无价值。全诗语言简淡,寓意深婉,借老羊之狡,讥讽世间那些损人利己、苟且偷安者,最终也不过虚度一生。梅尧臣咏物而不滞于物,在平实的叙述中暗含批判,体现了其诗风质朴而含蕴的特点。
📜 创作背景
梅尧臣身处北宋中期,社会矛盾与官场倾轧时有发生。诗人常以咏物讽世,借常见事物寄寓人生感慨。此诗具体创作时间不详,当是诗人路遇牧羊情景,有感而作,借老羝的生存之道讽刺世态。
👤 诗人介绍
梅尧臣(1002—1060),字圣俞,宣州宣城(今安徽宣城)人,世称宛陵先生。北宋著名诗人、文学家。其诗主张写实,追求‘状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外’,风格平淡含蓄,对宋代诗风的转变影响深远,与欧阳修、苏舜钦并称‘梅欧’‘苏梅’。其代表作有《鲁山山行》《东溪》《陶者》等,多反映民间疾苦,寄寓社会讽刺,被后人推为宋诗的开山祖师之一。
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