江陵为浏阳柳氏作云山书院歌
山中何所有，云气长悠悠。
院中何所有，书册满高楼。
登楼看云复看书，千古万古同卷舒。
子于其间乐有余，我今为子言其粗。
阴阖兮阳开，干盖兮坤舆。
白衣兮皎皎，苍狗兮须臾。
崩腾兮龙见，消散兮尸居。
如臂之屈伸，如足之疾徐。
实理谅不昧，显微同一初。
呼吸为雅颂，吁俞为典谟。
支支离离兮万物散□，翕翕绎绎兮天地交孚。
三百八十有四爻兮奇与耦，二百四十有二年兮褒与诛。
目目自有条，叶叶自有株。
子以为一兮粲然而万有，子以为万兮坦然而一途。
吾是以见云之书而书之云，子又乌知书非云而云非书。
以此寿子身，壮作老息神不枯。
以此贻子后，博观约守世不渝。
大哉此院云所储，苟无其实名不虚。
谁其任之非子欤，一翁二季相携扶。
📖 AI 解读
此诗为项安世为浏阳柳氏云山书院所作，以云与书为意象，展开对自然与人文、万殊与一贯的哲理探讨。
🔍 赏析
诗开篇以设问起兴，将山中云气与院中书册对举，寓自然与人文相映成趣。随后“登楼看云复看书”一句，将时空压缩为“千古万古同卷舒”，揭示读书观云皆可通达永恒之理。全诗核心在中段：“阴阖兮阳开”至“显微同一初”以阴阳开阖、白云苍狗、龙见尸居等比喻，阐明万物变化中实理不昧、显微无间的哲学观。继而“呼吸为雅颂”等句，将日常气息与经典相系，强调生活即道。“支支离离”至“天地交孚”则描绘万殊相异的表象下潜藏的交融统一。末段以周易卦爻与春秋褒贬为例，指出条理分明而根源一致，最终点明“书之云”“云之书”的辩证关系：书非云而云非书，然其理相通。结尾回归书院现实，以“壮作老息”“博观约守”勉励柳氏后人，强调名实相符、传承不渝。全诗融哲理与书院教化于一体，语言流转如云，思辨深邃。
📜 创作背景
项安世晚年隐居江陵，此诗为应浏阳柳氏之请，题咏其家族创办的云山书院。南宋书院兴盛，科举与理学并重，诗人借书院之名阐发理学家“理一分殊”思想，鼓励柳氏子孙读书明理、守道传家。
👤 诗人介绍
项安世（1129—1208），字平甫，号平庵，南宋江陵（今湖北荆州）人。淳熙二年（1175年）进士，历任秘书省正字、校书郎、湖广总领等职，后因党论罢官，隐居著述。其学宗程朱理学，尤精于《周易》《春秋》，诗文兼擅，风格雄健雅致，善以哲理入诗。著有《周易玩辞》《项氏家说》《平庵悔稿》等。代表作《归州重五》《江陵为浏阳柳氏作云山书院歌》等，反映其理学思想与隐逸情怀。
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