兔
迷踪在尘土,衣褐恋蓬蒿。
有狡谁穷穴,中书惜拔毫。
猎从原上脱,灵向月边逃。
死作功勋戒,良弓合自弢。
📖 AI 解读
这首咏物诗借兔子的生存境遇与命运,抒发了诗人对世道险恶和功成身退的深沉感慨,语言凝练,托物言志。
🔍 赏析
全诗以兔为吟咏对象,首联描绘兔子栖身尘土、眷恋蓬蒿的卑微弱小之态,暗含生存之艰。颔联用“狡兔三窟”与“兔毫制笔”之典,既写出兔的机警,又暗讽中书(文臣)惜才,似有寄托。颈联以“猎从原上脱”写逃生的惊险,“灵向月边逃”则化用玉兔奔月传说,赋予灵性,拓宽意境。尾联笔锋陡转,说兔死后的“功勋”竟是警示良弓该收起——化用“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏”的典故,揭示出功成身退的冷峻现实。全诗咏物而不滞于物,兔的命运实为人的隐喻,既怜兔亦自怜,寄慨遥深,体现了梅尧臣平淡中见奇警、含蓄中寓锋芒的风格。
📜 创作背景
梅尧臣一生仕途坎坷,沉沦下僚,对北宋初年的社会矛盾与官场倾轧有深切体认。此诗或借兔之遭遇,暗喻文士或功臣在乱世中的危惧心境,表达对统治者刻薄寡恩的批判,以及自身避祸远害、急流勇退的思想。
👤 诗人介绍
梅尧臣(1002—1060),字圣俞,宣州宣城(今安徽宣城)人,北宋著名现实主义诗人,世称宛陵先生。他出身农家,屡试不第,中年后历任州县官,官至尚书都官员外郎。梅尧臣在诗歌上与欧阳修齐名,积极倡导‘平淡’诗风,反对西昆体的浮艳,注重反映社会现实和民生疾苦,被尊为宋诗的‘开山祖师’。其诗古朴淡雅、刻画精微,善用赋法而寓情于理。代表作有《鲁山山行》《东溪》《田家语》等,有《宛陵先生集》传世。
AI 生成,仅供参考