次張學錄韻十首 其四

此诗为陈造《次张学录韵十首》第四首，通过论述交友之道，表达了对广交贤才、不拘于一乡一里的赞赏，体现出诗人开阔的胸襟与对人才荟萃之地的向往。

🔍 赏析

首句“三吴士渊薮”以“渊薮”喻指三吴地区人才汇聚如鱼龙潜藏之深潭、草木丛生之泽薮，极言当地文士之盛。次句“向我肯论交”笔锋一转，写这些贤才竟愿与“我”倾心结交，既显诗人谦逊，又暗含对自身才德的自信。后两句转入议论：“尚友忌一乡”化用孟子“尚友”之意，强调与古人交朋友亦不可局限于乡曲之见，须放眼天下；“同人贵於郊”取《易经》同人卦义，指志同道合者即使身处郊野远地，其情谊亦足珍贵。全诗四句，前实后虚，由具体地域到抽象哲理，语言凝练，用典贴切，在酬唱之作中别具理趣，充分展现了宋代诗歌尚理重思的特色。

📜 创作背景

此诗为陈造依韵和答友人张学录之作，原唱共十首，此为其四。南宋时期文人交往频繁，唱和诗常以谈学论道、抒发胸臆为内容。陈造身处江南，对三吴人文荟萃之况有切身体验，故借酬答之机表达对交友之道的见解，既有地域自豪感，也寄寓了超越乡邦、广结同道的期许。

👤 诗人介绍

陈造（1133—1203），字唐卿，自号江湖长翁，高邮（今属江苏）人。南宋诗人。孝宗淳熙二年（1175）进士，曾任繁昌尉、定海知县等职，仕途不显，后以祠禄官终。其诗学杜甫、苏轼，兼取江西派之长，风格浑厚遒劲，尤工七言古诗，多写民生疾苦与山水景物。著有《江湖长翁集》四十卷，文以简严著称，诗则清新流丽，在当时与陆游、范成大等有交往，为南宋中期有影响的诗人之一。代表作有《田家谣》《夜宿宝应》等，其论诗主张“学诗如学仙，时至骨自换”，重视自然悟入。