仲歸以結局丁字韻二詩七夕乃連和四篇至如數奉酬 其四

此诗为许及之在七夕与人唱和之作，借牛郎织女传说抒写随缘自适的心境，并对民间传说的讹传与痴迷表示清醒的质疑。

🔍 赏析

首联以诙谐口吻质疑传说，“聘钱犹欠入驱营”暗指牛郎织女故事中的聘礼之说荒诞不经，“野语传讹乱史青”直指民间传言扰乱了本来的星象记载。颔联写河鼓（即牛郎）与织女隔河相望，唯有乌鹊成桥作为渡过银河的津亭，仍沿用传统意象，却暗含“桥亦虚幻”之意。颈联转出豁达之语：随缘乐事，从心而赏，不必对所谓佳期抱持妄想，亦不必听从流言。尾联更进一步，以“老人星”合见之兆为喻，劝人关注现实中可见的天象，按节气时序去占候秋丙、春丁，而非执着于七夕一夜的传说。全诗议论生发，以理趣胜，语言平实而寓机智，显示了诗人对民俗传说的理性态度，也体现宋诗以议论为诗的特点。

📜 创作背景

七夕节是古人吟咏牛郎织女故事的传统题材，诗人许及之与友人仲归以“丁”字韵往复唱和。友人先赋二诗，七夕时又连和四篇，此为其四，诗人借此表达对七夕传说及世人痴迷爱情佳期的看法，带有劝解与自娱意味。

👤 诗人介绍

许及之（？—1209），字深甫，号涉斋，温州永嘉（今浙江温州）人。南宋隆兴元年（1163）进士，历任知袁州、吏部尚书等职，官至知枢密院事兼参知政事，为南宋中期重要文臣。其诗学晚唐，兼有江西派风骨，长于律绝，多写景咏物之作，风格清丽秀雅，亦善以议论入诗。著有《涉斋集》二十卷，今存。《全宋诗》录其诗十卷，代表作有《百七丈寒具扁舟图》《咏牡丹》等。