慈氏院僧了通欲以常庵所书嵩明教尊僧篇付诸剞劂以永其传以广其流布居士欢喜因为说偈言

这是一首佛教偈颂，通过赞美明教与常庵的佛法传承，阐明文字经典与心性觉悟本无二致，众生皆可成佛的禅理。

🔍 赏析

此诗为四句偈，核心在于揭示佛法传承中“文字”与“心法”的圆融关系。首句“明教宗风留纸上”，指明教大师的佛法宗旨借助文字留存于纸墨之间，点出经典传承的必要性。次句“常庵心法见毫端”，谓常庵的禅门心法亦能从书写笔迹中透出，毫端即笔端，暗喻心法不离心性，书写亦是修行。后两句“若人于此能三省，成佛元来总一般”，勉励学人于此文字言教反复参省体究，则能了悟自性本空，与佛无别。“三省”借用儒家用语，富含通融意味，强调向内观照的功夫。全诗语言简练，义理深远，既赞叹僧人了通刊刻流传的功德，又开示读者莫执着文字相，应借指见月，明心见性。

📜 创作背景

慈氏院僧人了通想将常庵所写的《嵩明教尊僧篇》付诸雕版印刷，使其永久流传、广泛传播。身为居士的虞俦对此举深感欢喜，于是写下这首偈颂，既表达对刻经善行的随喜赞叹，也借机阐发对佛法心要的理解。

👤 诗人介绍

虞俦（约1137—1213），字寿老，号尊白堂，南宋宁国府宣城人。隆兴元年（1163）进士，历官绩溪令、监察御史、国子监丞、兵部侍郎等职。为官刚直，有政声。博学工诗，其诗多抒写性情、关怀民瘼，亦涉禅理。著有《尊白堂集》传世，文章典雅，诗风平实中见理趣。