栗里华阳窝辞 鹿皮巾葛巾

这首诗以鹿皮巾、葛巾为意象，描绘了隐士在山林间与自然为伴的恬淡生活，表达了对隐逸超脱境界的向往与追求。

🔍 赏析

诗开篇以‘斓斓兮斑斑’摹写鹿皮巾的斑斓色彩，又以‘毋落落兮其间’暗示隐者不落凡俗之志。‘苍茸黄精之本’借草木喻隐士本真，秋风摇曳间蕴含生命循环之思。‘山葛兮山巾’点题，以‘勿问山中兮君其问诸水滨’传达不必追问山中事，只须自适其意的洒脱。秋露瀼瀼、秋风萧萧，营造出清冷苍茫的意境，与‘净居永福’的孤山寒人相映，凸显隐者清寂而自足的心境。结尾‘荷荷兮已矣，胶胶兮何耶’以感叹收束，复以‘愿采茅山之药花’明志，将隐逸之愿寄托于采药长生，全诗语言简古，意象清奇，颇有楚辞风韵。

📜 创作背景

王质身处南宋偏安之际，常怀隐逸之志。此诗或为游览栗里、华阳等地时所作，借鹿皮巾、葛巾等隐士服饰，抒写远离尘嚣、归隐山林的心绪。诗中‘净居永福’‘孤山寒人’暗含对现实纷扰的避离，反映宋末文人常见的高蹈情怀。

👤 诗人介绍

王质（1127—1189），字景文，号雪山，南宋雩（今山东）人，后迁居兴国。绍兴三十年进士，曾任枢密院编修官，后因主战触怒权臣而去职。其诗文兼擅，尤工于词，风格清劲奇逸，多写山水之趣与羁旅之思，有《雪山集》《雪山词》传世。代表作《游东林山水记》以简洁笔触勾勒自然之美，词作《鹧鸪天·山行》亦为人称道。其诗常融隐逸之志与家国之慨，深得楚辞遗韵。