世途

此诗以‘世途’为题，通过描绘淡泊闲适的隐居生活，表达诗人对纷扰世事的超脱态度与自珍自守的人生哲思。

🔍 赏析

诗开篇以‘戈矛’喻世途险恶，劝勉达人应自我完善（‘自宜淑’），奠定全诗超然基调。中间六句铺陈日常闲趣：春桃秋菊，顺应时序；客谈书读，自得其乐；渴饮溪水，饥餐薄粥，物质简朴而精神丰足。‘即此可忘忧’直抒胸臆，反诘‘世人奚碌碌’，形成出世与尘俗的鲜明对照。末四句转深，感叹上古淳朴之风不再，无人能化育天下，暗含对时局的无奈，遂归结为‘此身当自珍，毋为世所辱’，强调个体在浊世中洁身自好、保全志节的重要性。全诗语言平实如话，但情理交融，既有陶渊明式田园意趣，又含儒家‘穷则独善其身’的坚守，结构从外景到内心，层层递进，余韵悠长。

📜 创作背景

赵公豫为南宋官员，身处偏安之际，朝局动荡，仕途多有风波。此诗或为其宦海浮沉后所作，借田园闲居之乐表达对官场纷争的厌倦，以及对保持人格独立的自觉。诗中‘黄农不复生’暗含对上古理想社会的追慕，也折射出对现实政治失望后的精神自救。

👤 诗人介绍

赵公豫（约1135—1212），字仲谦，南宋江苏常熟人。绍兴二十四年（1154）进士，历任知县、知州等职，官至宝谟阁待制。为官清正，有政声。工诗文，其诗多写景咏怀，风格淡雅质朴，近于自然。著有《燕堂类稿》等。此诗可见其受陶渊明影响，追求隐逸超脱，但亦不乏对世事的关切与自省。