喜雨

这首《喜雨》以细腻笔触描绘久旱逢甘霖的喜悦，通过老农、倦客等意象展现雨对民生与心境的滋润，暗含对天意的感恩。

🔍 赏析

首联“天顾于人略有情，片时收尽越山青”将雨拟人化，赋予天意以温情，“收尽越山青”以动写静，突显雨洗群山的清新。颔联“老农望外扶犂立，倦客愁边拥被听”形成对比：农人因雨而驻足期盼，旅人则拥被倾听雨声以消愁，一外一内，一喜一忧，共同凸显雨带来的不同慰藉。颈联“尘翳欲清阊阖道，井花已上辘轳亭”以“尘翳”喻世俗积垢，“阊阖道”指天宫之路，暗示雨水涤荡尘世；井花泛上辘轳亭，细节生动，展现雨水充盈。尾联“冥冥直待黄梅熟，未要风池看约萍”以黄梅之期盼收束，含蓄表达甘霖滋养万物，勿需刻意追求浮华景象，寓意自然之雨胜过刻意雕琢。全诗语言简练，情景交融，将喜雨之情层层递进，既见农事关切，又含哲学思考。

📜 创作背景

此诗作于南宋时期，陈傅良居乡或任职期间。当时可能遭遇旱灾，诗人目睹百姓盼雨之切，忽逢甘霖，感念天恩，遂作此诗。诗中“老农”“倦客”等意象，反映了对民生疾苦的体察与自我心境的投射。

👤 诗人介绍

陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，温州瑞安（今属浙江）人。南宋著名政治家、思想家、文学家，永嘉学派代表人物。少时师从薛季宣，承继经制之学，注重事功。乾道八年（1172）进士，历任太学录、秘书省正字、湖南转运判官等职，官至宝谟阁待制。其学术主张“经世致用”，反对空谈性理。文学上，散文纵横恣肆，诗歌清新自然，尤擅七律。代表作《止斋文集》五十二卷，收录其诗文，另有《春秋后传》《左氏章指》等经学著作，对后世永嘉学派影响深远。