跋惠峰询老所编类海
古德手段决裂,剥地破{绝/方}地折。
说道不立文字,未免横说竖说。
草庵文字太多,只为老婆心切。
若不作恁么看,将谓多口饶舌。
📖 AI 解读
此诗为题跋之作,借禅宗话头评惠峰询老所编《类海》,以诙谐笔法论文字与心法的关系。
🔍 赏析
诗以‘古德手段决裂’起笔,暗喻禅宗祖师直截了当的教化方式;‘剥地破{绝/方}地折’状其打破窠臼的锐利。‘不立文字’与‘横说竖说’形成矛盾张力,点出禅宗‘不执文字’亦‘不离文字’的辩证。后四句转评‘草庵文字太多’,以‘老婆心切’喻编者的慈悲,末二句以反诘收束,谓唯有如此文字方能免于‘多口饶舌’之讥。全诗语言简劲,禅味浓郁,于调侃中见真意。
📜 创作背景
此诗为楼钥为惠峰询老所编佛教类书《类海》所作题跋。惠峰询老生平不详,当为南宋禅僧。楼钥晚年信佛,与僧人多有交往,此诗或作于其闲居时期,借题跋阐发对禅宗文字与心法的见解。
👤 诗人介绍
楼钥(1137—1213),字大防,号攻媿主人,明州鄞县(今浙江宁波)人。南宋文学家、政治家。官至参知政事,谥宣献。其文辞闳雅,长于奏议,诗亦清劲有骨,尤善题跋。著有《攻媿集》一百二十卷,并撰有《北行日录》等笔记,记录使金见闻,颇具史料价值。代表作有《醉翁操·琅然》《大龙湫》等。
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