宋颂九首 明道 其二

石介 ·· 其他

政在房帷,小人乘时。

十年于兹,惟几惟微。

圣人如天,不识不知。

龙晦其威,神藏其为。

📖 AI 解读

此诗为石介《宋颂九首》之第二首,以四言古体颂扬宋仁宗在太后垂帘多年后亲政,隐微地表达对朝政归正的欣慰。

🔍 赏析

诗开篇直指“政在房帷”,暗批刘太后临朝听政,使小人得以趁势弄权。“十年于兹”点明时间之久,仁宗即位后太后执政约十一年,国势潜伏危机。“惟几惟微”告诫治理须防微杜渐。后四句转颂圣君,“圣人如天,不识不知”,化用《诗经·皇矣》之意,赞美君主不恃智巧,顺天而行。“龙晦其威,神藏其为”以龙、神为喻,形容君主深藏不露,静观时变,最终拨乱反正。全诗语言简古,措辞含蓄,既有讽喻,又有颂扬,体现了石介以诗载道的儒家政教观,风格近于《诗经》雅颂,严谨而有古意。

📜 创作背景

北宋真宗崩后,仁宗幼年即位,由章献刘太后垂帘听政,历时十余年。明道二年(1033)太后去世,仁宗始亲政。石介作为关心国运的儒臣,撰《宋颂九首》以纪盛世,此篇即针对太后临朝以来政权归于房帷、小人乘机弄权之事,寄寓君主应如天如神、深藏威德,从而重整朝纲之意。

👤 诗人介绍

石介(1005—1045),字守道,兖州奉符(今山东泰安)人。北宋著名学者、文学家,宋代理学先驱。因曾隐居徂徕山,世称徂徕先生。仁宗天圣八年进士,历任郓州推官、国子监直讲等职。他为人刚直,崇尚儒家道统,抨击佛老与浮华文风,与胡瑗、孙复并称“宋初三先生”。其诗文质朴劲健,富于现实批判精神。著有《徂徕集》,代表作有《怪说》《中国论》及《宋颂九首》等。

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