成都遨乐诗二十一首 九日太慈寺前蚕市

此诗描绘成都太慈寺前蚕市在新晴后的热闹景象，通过农人入寺观乐的场景，寄寓了诗人对民生忧乐的真切关怀。

🔍 赏析

首句“高阁长廊门四开”以建筑的开敞暗示市集的开放与包容，次句“新晴市井绝纤埃”点明雨后初晴，市井洁净如洗，空气清新，为蚕市营造了明朗欢快的氛围。后两句转折入深意：“老农肯信忧民意”看似写老农相信官府忧民，实则暗含诗人对农事民生的关注，一个“肯信”道出百姓对官员的期许与信任；“又见笙歌入寺来”以笙歌阵阵、农人涌入寺前听乐观演的画面，展现蚕市之热闹与民间信仰、娱乐的结合。全诗语言平实，却将市井风情、农事祈愿与为政者的自省融为一体，在节庆欢愉中透出忧民之思，体现了宋代士人“与民同乐”的治世情怀。

📜 创作背景

田况在知成都府期间，创作了《成都遨乐诗二十一首》，记录成都一年中重要的游赏民俗活动。重阳节前后正值蚕市，太慈寺前商贸繁盛、民众游乐，诗人以地方官身份亲临现场，有感而作此诗，旨在展现蜀地风物之美与政通人和之景。

👤 诗人介绍

田况（1005-1063），字元均，北宋京兆（今陕西西安）人。天圣八年进士，曾任成都知府、枢密副使等职，谥宣简。他为政有方，关心民瘼，治蜀期间兴修水利、简政安民。田况以政事名世，兼工诗文，其《成都遨乐诗二十一首》是描绘宋代成都民俗风物的珍贵文献，以纪实手法展现当时游赏之盛，语言清雅，富有生活气息。代表作有《儒林公议》《成都遨乐诗》等。