将使送玉堂春花江南竹笋次韵二绝 其二

这首咏竹笋的绝句，以竹笋自喻，表达不图口腹之欲、志在涵养高洁以引凤来仪的情操，寄托深远。

🔍 赏析

诗题中“玉堂春花”与“江南竹笋”并提，此首专咏竹笋。“此君”用王子猷典，指竹；“箨龙儿”为竹笋雅称。首句点出竹笋为竹之子孙，天然生长，并非为供人食用而生。“不为供人口腹资”一句斩截，将竹笋从俗世食用价值中剥离，赋予其独立高迈的品格。后两句展开想象：若将翠绿竹梢培养到如结果实一般，那么凤凰便会“来仪”。此处暗用“凤凰非竹实不食”之典，“凤师师”描摹凤凰庄敬和鸣之态。全诗咏物而不滞于物，由竹笋而竹，由竹而实，由实而凤，层层递进，托物言志。诗人借竹笋表明自己不愿沦为俗世口腹之需，而欲修身养德，以待时机，终成祥瑞之材。语言简练，用典自然，寓意雅正，体现了宋诗以理趣见长的特色。

📜 创作背景

此诗为王炎次韵之作，题中“将使”或为友人官职或字号，友人送以玉堂春花与江南竹笋，王炎作二绝唱和，此为其二。诗以江南竹笋为题，却不为咏物而咏物，而是借竹笋发抒胸臆，暗含对高洁人格与经世之才的期许。

👤 诗人介绍

王炎（1137—1218），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。南宋文学家。乾道五年（1169）进士，历官崇阳主簿、潭州教授、临湘知县等，仕至军器监。与南宋大儒朱熹友善，常相唱和论学。其学识渊博，诗文兼擅，论文主张明道致用，诗风清新自然，亦能词。著有《双溪类稿》《双溪诗馀》等，代表作有《双溪集》等，在南宋文坛有一定影响。