题牧隠二首 其一

这首七绝表达了诗人对官场生活的厌倦以及对归隐生活的向往与愧疚，通过“长安米”与“牧牛篇”的对比，揭示出世事与心境的矛盾。

🔍 赏析

首句“年来厌索长安米”用《汉书·东方朔传》中“索米长安”的典故，直抒对官场俸禄的厌倦，一个“厌”字奠定全诗基调。次句“老去犹居大隠廛”化用“大隐隐于市”之意，却以“犹居”点明身不由己的无奈。第三句“岂是红尘故相挽”以反问强调并非尘世留恋自己，而是内心未能超脱。末句“枉令空愧牧牛篇”中“牧牛篇”暗指禅宗《十牛图》或类似牧牛诗，象征修行与归隐；一个“愧”字，既有对未能践行隐逸的惭愧，也隐含对官场虚耗光阴的悔恨。全诗语言简练，四句层层递进，情感从厌倦到无奈、自责，直至深层次的精神失落，展现了诗人晚年对人生出路的深刻反思。

📜 创作背景

此诗约作于袁说友晚年。其时诗人辗转官场多年，对宦海沉浮已生厌倦，而朝廷政局动荡，归隐之念愈发强烈。然因种种现实羁绊，未能真正退隐，故借“题牧隠”抒发心中郁结，以“牧牛”意象寄寓修行与解脱的渴望。

👤 诗人介绍

袁说友（1140—1204），字起岩，号东塘居士，建安（今福建建瓯）人，南宋中期官员、诗人。孝宗隆兴元年（1163）进士，历知池州、提点浙西刑狱、吏部尚书等职，官至同知枢密院事。其诗学杜甫、苏轼，多关注时政民生，风格沉郁清雅，著有《东塘集》二十卷（今存）。代表作《喜晴》《过新滩》等，以写景抒怀见长，亦工骈文奏疏。