忠义士豫让吞炭・仙吕/点绛唇

杨梓 ·· 元曲

便待将韩魏平吞,逼的赵正逃遁。

偏咱呵安稳,则待要独霸乾坤,全不怕后代人评论。

📖 AI 解读

此曲出自元杂剧《忠义士豫让吞炭》,借智伯之口刻画其骄横跋扈、图谋称霸的野心,为后续豫让的忠义复仇埋下伏笔。

🔍 赏析

开篇“便待将韩魏平吞,逼的赵正逃遁”以急促的语势展现智伯吞并三家的霸业蓝图,“平吞”“逃遁”凸显其强势与对手的狼狈。随后“偏咱呵安稳”一转,通过自称“安稳”反衬其狂妄自负,而“独霸乾坤”更将野心推向极致。末句“全不怕后代人评论”以直白口语强化其蔑视历史、目空一切的枭雄形象。全曲语言豪放,节奏紧凑,寥寥数语便勾勒出权欲膨胀者不可一世的嘴脸,与豫让“漆身吞炭”的悲壮形成强烈反差,深化了忠义主题。

📜 创作背景

此曲为杨梓所作杂剧《忠义士豫让吞炭》第一折的首支曲。该剧取材于《史记·刺客列传》中豫让为智伯报仇、漆身吞炭的故事。元代社会动荡,忠义观念备受推崇,杨梓借此剧歌颂士为知己者死的精神,同时批判权贵的贪婪与骄横。

👤 诗人介绍

杨梓(?—1327),元代戏曲作家,浙江海盐人。曾任嘉议大夫、杭州路总管。精通音律,与贯云石等交游,对海盐腔发展有重要影响。其杂剧作品多取材历史,以忠义为主题,现存《霍光鬼谏》《豫让吞炭》《敬德不伏老》三种。剧作语言豪放,结构严谨,善于通过强烈对比塑造人物,代表作《豫让吞炭》对后世戏曲影响深远。

AI 生成,仅供参考