雨霁宿荐福寺遣问寺僧

此诗写雨后投宿佛寺，与寺僧问答间体悟禅理，展现诗人澄明心境与对佛法的深彻领悟。

🔍 赏析

首联以“松筠”拟人，写翠竹青松邀诗人入寺，宿后耳目清明、身心舒畅，奠定超逸基调。颔联“风雨收声”“烟云敛色”呼应“雨霁”，以自然归于寂静喻禅定之寂灭，一“入”一“归”暗示尘嚣消歇、本真显露。颈联转入哲思：“出浮沤外不生灭”以水泡喻生灭，谓超越现象界而入不生不灭之实相；“从浩劫来无异同”言真如历经劫波而无差别，直指佛性永恒。尾联问法于僧，众僧皆卷舌不语，诗人却道“舌虽不卷亦无功”，既赞禅门不立文字之旨，又透出言语道断、心行处灭的彻悟。全诗以景起，以理结，情景交融，禅意深远。

📜 创作背景

曾丰生平崇慕佛道，常游历山水寺院。此诗作于雨后投宿荐福寺时，诗人借宿寺中，见风雨初霁、烟云散尽之景，起禅思，遂与寺僧论法，有感而发，成此诗以记。

👤 诗人介绍

曾丰（1142—1224），字幼度，号撙斋，抚州乐安（今属江西）人。南宋文学家、诗人。宋孝宗乾道五年（1169）进士，历官至广东经略安抚使。学识渊博，诗文兼善，其诗清劲有骨，主张“以意为帅”，常融哲理于山水景物之中。著有《缘督集》二十卷，今存辑本。代表作有《佚老堂为丞相文公赋》《雨霁宿荐福寺遣问寺僧》等。