散家财天赐老生儿・调笑令

武汉臣 ·· 元曲

则俺这一双老枯桩,我为无那儿孙不气长。

百年身死深埋葬,坟穴道尽按着阴阳。

咱两个死时节便葬在兀那绝地上,(带云)婆婆,到那冬年节下、月一十五,婆婆也,(唱)谁与咱哭啼啼的烈纸烧香?

📖 AI 解读

这首《调笑令》是元代戏曲家武汉臣杂剧《散家财天赐老生儿》中的一支曲词,以老夫妻临终忧叹的口吻,抒发了无子嗣的悲凉与身后孤寂。

🔍 赏析

曲词以“老枯桩”自喻,形象地刻画出年老无依的生命状态。“不气长”道出因无儿孙而底气不足、郁郁寡欢的心境。后两句写死后深葬、坟穴按阴阳风水安排,看似处理周全,实则透露出对身后事的无奈安排。最动人处在结尾的带白与唱词:年节初一十五,竟无人哭啼着烧纸祭奠,以反问收束,将孤绝之感推向高潮。全曲语言质朴如话,情感沉痛真切,通过日常祭扫的细节,写出了中国传统社会中无后之人最深的恐惧与悲凉,具有强烈的感染力。

📜 创作背景

此曲出自武汉臣的杂剧《散家财天赐老生儿》。该剧讲述富翁刘从善年老无子,散财行善,终得老来子嗣的故事。这支曲词安排于剧中人物老年无子、感伤身后之际,展现了当时社会对家族延续和香火祭祀的重视,也反映了无嗣者内心的焦虑与痛苦。

👤 诗人介绍

武汉臣,元代前期杂剧作家,生平不详,约活动于元世祖至元年间。他擅长编写公案剧和家庭剧,作品以情节曲折、曲词本色当行著称。所作杂剧今知有十种,现存《散家财天赐老生儿》《包待制智赚生金阁》等。其中《老生儿》在元明时期颇有影响,并有英译本传世。其曲作语言质朴自然,善于刻画人物内心,具有鲜明的元曲本色派风格。

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