桂枝香
[老旦]年华衰边,家私穷败,要成就这段姻亲,全赖高贤担带。
论才难布摆,论才难布摆,钱难揭债,物无借贷。
[拔钗介]儿,自你父亲亡后,再无所遗,止有这荆钗,权把他为财礼,只愁事不谐。
📖 AI 解读
此曲出自南戏《荆钗记》,为老旦角色所唱,以质朴语言道出贫寒之家因家道中落、唯有荆钗为聘的无奈与期盼,情感真挚,生动反映元代社会底层家庭的婚姻困境。
🔍 赏析
曲子开篇直抒家道衰败之景,“年华衰边,家私穷败”对仗工整,点出岁月与经济的双重窘迫。后两句“要成就这段姻亲,全赖高贤担带”以恳切语气托出全曲核心,将婚姻希望寄托于他人帮助。重复“论才难布摆”强化了无力筹措财礼的窘境,“钱难揭债,物无借贷”更以具体细节勾勒出借贷无门的绝望。结尾“拔钗介”的动作与“止有这荆钗”的独白形成强烈对比,荆钗既为唯一遗物,又是象征情义的聘礼,最后“只愁事不谐”的叹息,将贫贱夫妻百事哀的忧虑与对姻缘的忐忑融为一体,语言简练而意蕴深长。
📜 创作背景
《荆钗记》是元代南戏代表作,讲述书生王十朋以荆钗为聘娶钱玉莲,后中状元遭人陷害、夫妻离散最终团圆的故事。此曲为剧中钱玉莲母亲(老旦)在商议婚约时所唱,正值王十朋家贫、自家亦无余财,只好以亡夫留下的荆钗充作聘礼,凸显了当时门第观念与经济条件对婚姻的制约。
👤 诗人介绍
柯丹邱,元代戏曲作家,生卒年及生平事迹不详,约生活于元末明初。他是南戏《荆钗记》的作者(一说为改编者),该剧被列为‘四大南戏’(《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》)之首,在戏曲史上具有重要地位。其作品语言质朴自然,擅长刻画普通百姓的悲欢离合,对后世戏曲发展影响深远。代表作《荆钗记》全剧四十八出,至今仍活跃于舞台。
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