咏竹二首 其二

此诗以竹为友，通过咏其野性澹然、中虚节劲之质，表达诗人超脱俗务、自守高洁的志趣与人生追求。

🔍 赏析

诗开篇以“野性与俗违”点明竹之品格，亦自道胸襟。“窗前水苍玉”以玉喻竹，见其清润高洁。三伏之中，竹影生凉，爽气横秋，既写实景，更传竹之精神。“中虚洞无物”赞其虚心，“节劲老更清”誉其劲节，霜雪凌厉而柯叶敷荣，则见其坚韧不凋之操。诗人将物我相合，以竹为友，聆其清越之声，虽无切磋磨砺之言，却有天然之音入耳，此中真意不可名状。全诗由形入神，托物言志，语言平实而理趣盎然，体现了作者以竹自况、物我两忘的理学境界。

📜 创作背景

袁燮为南宋理学家，深受心学影响，注重内省与道德修养。此诗作于其僻居寡友之时，借窗前翠竹抒写超然物外、以竹为友之趣，寄寓对高洁品格的向往，与宋人咏物诗中常见的哲理化倾向一脉相承。

👤 诗人介绍

袁燮（1144—1224），字和叔，号絜斋，庆元府鄞县（今浙江宁波）人。南宋理学家、文学家，淳熙八年进士，官至礼部侍郎。其为学宗陆九渊，与舒璘、沈焕、杨简并称“甬上四先生”。诗文朴素自然，多以理入诗，意蕴深长。著有《絜斋集》《絜斋家塾书钞》等，代表作如《咏竹》诸诗，体现其托物言志、涵养心性的理学思想。