噫嘻示儿

这首诗是南宋理学家黄干晚年困顿中示儿之作，以自身饥寒交迫的境遇，勉励儿子们安贫守志、自强不息。

🔍 赏析

诗开篇以“退不能为高蹈之靖节，进不能为玩世之东方”自嘲，既无法如陶渊明般归隐，又不能似东方朔般游戏人间，道尽进退失据的窘迫。随后具体描写贫困之状：无米可炊、无衣可御，儿女面色青黄，幼子牵衣啼饥，画面辛酸，真挚感人。然而诗人并未沉溺于哀叹，而是“忽自悟”，召儿辈加以训诫：人生穷达本有天命，丈夫立志当贵在自强。全诗语言质朴，情感沉郁而昂扬，由困顿中生发坚毅，体现了儒家君子固穷的品格。末二句点醒题旨，既有父辈的慈爱，又有师者的教诲，将贫寒之苦升华为砥砺志气的精神力量，充分展现了诗人安贫乐道、以德传家的胸襟。

📜 创作背景

黄干为南宋著名理学家，朱熹之高足，一生清廉自守，晚年家境贫寒。此诗当作于其生活困顿、子女忍饥受寒之时，以教诲儿女面对贫困应持守志气，体现了儒者处穷不变的精神。

👤 诗人介绍

黄干（1152—1221），字直卿，号勉斋，南宋福州闽县（今福建福州）人。少师事朱熹，为朱熹得意门生和女婿，深得理学真传，是朱熹学术的主要继承者和传播者之一。曾任知县、知州等职，为官有惠政。其学重践履，主张为学须求放心、明义利之辨。著有《朱熹行状》《勉斋集》《经解》等。宋理宗时追谥文肃。其文学成就虽为理学所掩，但诗文亦见性情，多表现儒家道德人格与民生关怀。