赠赵十有怀其兄

韩淲 ·· 其他

伯氏心轩渠,其迹则隠耀。

仲氏迹回翔,其心则显道。

心迹亘乾坤,学力贵阃奥。

吾非六十化,事物岂至到。

宿简流绪长,家国治谁告。

📖 AI 解读

此诗为韩淲赠友人赵十并怀及其兄之作,通过心迹之论阐发修身治学之理,寄寓家国情怀。

🔍 赏析

诗以伯氏(兄)与仲氏(弟)的心迹对比开篇:兄之心胸开阔(心轩渠)而迹隐耀,弟之迹虽显达(回翔)而心明道。二者看似各异,实则心迹相贯,犹乾坤之并存。诗人强调学问贵在探求深奥(学力贵阃奥),自谦未臻六十而化之境,故未能通达万物。末二句笔锋转向家国之思:宿简(旧礼)流传源远流长,而家国治平之道当由谁告?暗含对赵氏兄弟才德兼备却未获重用的叹惋,亦见诗人济世之志。全诗以理入诗,结构谨严,用语精练,将儒家心性之学与济世情怀融于短章,深得宋诗理趣之妙。

📜 创作背景

韩淲与赵氏兄弟交游,赵十或其人排行第十,其兄亦为诗人友。此诗当作于南宋中后期,时局动荡,诗人借赠答抒发对友人才德的欣赏,兼论心迹学问之道,反映宋代士人重内省、兼济天下的精神追求。

👤 诗人介绍

韩淲(1159—1224),字仲止,号涧泉,南宋信州上饶(今属江西)人。以荫入仕,曾任太府寺主簿等职,后隐居不仕。与赵蕃(号章泉)并称‘二泉’,同为江西诗派后期重要代表。诗风清健淡雅,长于五言,多写山水田园及隐逸之趣,亦不乏忧国之作。著有《涧泉集》二十卷、《涧泉日记》三卷,其诗‘得于天分,非人力所及’(方回评),代表作《暑中》《夜坐》等。

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