偈颂十三首 其四

这是一首禅宗偈颂，以伤弓之鸟为喻，点破修行者应离诸执着、见机而作的禅机。

🔍 赏析

此偈用语简峭，意旨深远。首句“伤弓之鸟，见曲木而高飞”化用成语“惊弓之鸟”，但赋予新意：受伤之鸟因恐惧而过度反应，见弯曲之木亦疑为弓弦，遂仓皇高飞。禅门借此警示修行人，若心有余怖，则易被外境所转，见相似境便生妄念。次句“有人见得云门，善为我辞”则一转，指向云门宗风。云门文偃禅师以“云门三句”著称，讲究“截断众流”，令人于当下直契本心。此句意为：若有人真正识得云门之旨，请替我向他辞谢——实则是说，真见道者无需言诠，连“云门”之名亦须放下。全偈以弓鸟喻迷，以云门指悟，迷时见曲木而惊，悟时则“善为我辞”不滞一法，正是禅宗“应无所住”的生动写照。语言虽短，却含棒喝之机，令人于言下自省。

📜 创作背景

此诗为释智愚所作《偈颂十三首》之第四首，属于禅宗示法偈颂。南宋禅林盛行以偈颂开示学人，常借日常物象、典故截断情识。此偈具体创作因缘不详，或为上堂说法时随机拈提，以警策学人莫陷于妄心执著。

👤 诗人介绍

释智愚（1185-1269），号虚堂，俗姓陈，四明（今浙江宁波）人，南宋高僧、诗僧。曾历住诸多名刹，后奉敕住杭州净慈寺，又迁径山兴圣万寿禅寺，为临济宗松源派传人。其禅风峻烈，机语频出，著有《虚堂智愚禅师语录》十卷。诗文亦佳，有《虚堂集》传世，诗作多含禅机，清雅脱俗。代表作如《偈颂》诸篇、山居诗等，在禅林与文坛均有影响。