偈颂一百六十九首 其八三

这首诗以极简语言揭示禅宗修行中超越有无、把握关键的境界，强调始终如一的禅心。

🔍 赏析

开头“入无穷，出无尽”描绘心性本体无有边际、周遍法界，既入微尘刹土，又出三界万象，超越时空与数量。“把定要津”指在修行紧要处立定脚跟，不被境界所转。要津既可指心地法门，也可指禅机转语。“头正尾正”则强调从初发心到圆满觉悟始终正念相续，因果不昧。全诗语言精炼，却蕴含禅宗“直指人心”的顿悟要义，既是修行指南，也是接引学人的法门。

📜 创作背景

此诗为释智朋所作《偈颂一百六十九首》的第八十三首。宋代禅僧多作偈颂以明心见性，释智朋在住持名刹时，常以短偈开示学人。此诗可能作于上堂、小参等法语场合，旨在以简洁言语点破修行迷津，体现禅宗不立文字、直指本心的宗旨。

👤 诗人介绍

释智朋（生卒年不详），号介石，宋代禅僧。出家后云游参方，得法于南岳下临济宗，曾任持雪窦山、金山等名刹，道风远播。他善于将禅理融入诗偈，语言犀利简洁，机锋凛冽。其代表作《偈颂一百六十九首》广为流传，另有语录传世。释智朋在宋代禅宗文学中占有重要地位，其偈颂对后世有深远影响。