偈颂四十一首 其一二

这是一首禅意深远的偈颂，借‘陆地撑船’的悖论与‘龙门’的典故，表达对众生迷途的悲悯与对禅机难测的感叹。

🔍 赏析

此诗以嬉笑之语发深省之思。首句‘顽处非常放软顽’写顽劣之处偏显柔顺，暗合禅门以机锋化导执迷之意；次句‘偏能陆地要撑船’更是离奇，陆上撑船本不可能，却偏要为之，喻指众生执着于不可能之事，或禅师以反常手段点醒学人。第三句‘蓦然撑向龙门去’陡然转折，船本不能行陆，竟直趋龙门，仿佛有一线转机，然而‘踪迹不知往那边’，去路杳然，仍不可把捉。后三句笔调转为哀婉：‘几多望断空惆怅，亦复嗟叹泪潸然’，写众人翘首期盼却落得空悲切，泪流满面，只因‘安得鸾胶续断弦’——鸾胶可续断弦，但此处问‘安得’，暗示机缘已失、覆水难收，纵有神通亦难挽回。全诗从荒唐到苍凉，以俗语、悖语、典故层层转进，既写禅门度人之难，也寄寓对流浪生死者的深切哀悯，语浅而意深，耐人寻味。

📜 创作背景

此诗为释普宁所作《偈颂四十一首》之第十二首，属于禅宗示法偈颂。禅僧常以日常反常之事为喻，打破学人逻辑思维，促其反观自性。诗中‘陆地撑船’‘龙门’等意象，均与禅门接引学人、超越凡圣的思想相关，可能是针对当时学人或参禅者而发，以警醒其不可执著外相，应回光返照。

👤 诗人介绍

释普宁，南宋末禅僧，号兀庵，生卒年不详。为临济宗杨岐派高僧，曾参无准师范等大德，后住持江浙名刹，晚年东渡日本弘法，影响颇深。有《兀庵普宁禅师语录》传世。其诗偈多用俚语、谐趣，寓禅机于日常物象，风格直率而玄奥，代表作品即《偈颂四十一首》等，为宋代禅诗的重要组成。