禅人并化主写真求赞 其二二三

此诗为宋代禅僧释正觉为禅者画像所题赞词，以简洁意象描绘禅者静默超然、心契虚空之境。

🔍 赏析

诗首句“眉目岩岩”形容禅者面容如山岳般庄严，“身心静恬”直指内在宁静。次联“万机自息，一默谁参”化用禅宗默照法门，强调放下一切妄念，于沉默中参究本心。后两联以自然喻禅境：“虚空兮霁云卷谷”喻心性如晴空卷云般澄明无碍，“清白兮夜月濯潭”喻清净如月映深潭，纤尘不染。末二句“春入丛林兮谩道化工百亿，神游浩劫兮底意真超二三”更显超脱：春意入林，造化虽妙却非究竟；禅者神游永劫，真意超越时空与数量（“二三”暗指二元分别）。全诗语言简古，意象空灵，将默照禅的“静坐默究”与“心体洞明”融为一体，透出曹洞宗“偏正回互”的玄旨。

📜 创作背景

此诗为《禅人并化主写真求赞》组诗中的第二二三首。宋代禅林盛行请高僧为画像题赞，以彰修行境界。释正觉作为曹洞宗宏智派祖师，常借赞诗阐扬默照禅法，此作当是应某位禅者或化主（寺院执事）之请而作。

👤 诗人介绍

释正觉（1091-1157），俗姓李，号宏智，宋代曹洞宗高僧，住持明州天童寺三十年，世称天童正觉。他继承曹洞宗石头希迁、洞山良价法脉，提倡“默照禅”，主张静坐默究、彻见本心，与临济宗大慧宗杲的“看话禅”并峙。其禅风细密，善用诗偈阐宗，著有《宏智禅师广录》九卷，收录颂古、拈古、法语等。代表作《颂古百则》以诗喻禅，融儒道思想，影响深远。释正觉对日本曹洞宗发展亦有重要影响。