孟子 天民
皇天賦予各成形,萬理兼該備自身。
所謂天民非有別,能全所賦以爲人。
📖 AI 解读
此诗阐述儒家‘天民’思想,强调人天生具备万理,能全其天赋者方为真正的天民。
🔍 赏析
诗首句‘皇天賦予各成形’指出万物各有其形,乃天赋之性;次句‘萬理兼該備自身’进一步说明人本身已具备一切天理。后两句以‘所謂天民非有別’转折,点明‘天民’并非特殊身份,而是‘能全所賦以爲人’——即能完全实现天赋本性、无愧于人之道者。全诗语言简练,逻辑严密,体现了宋代理学‘性即理’的核心观点,以及通过内省修养达到天人合一的道德追求。
📜 创作背景
陈普为宋末元初理学家,此诗当为其阐释《孟子》思想的系列作品之一。宋代理学盛行,学者多借诗明理,此诗旨在阐明孟子‘天民’概念,即人应充分发挥先天善性以合天理。
👤 诗人介绍
陈普(1244—1315),字尚德,号惧斋,宋末元初福建宁德人。幼习朱熹之学,宋亡后隐居著书,不仕元朝。他精通经史,尤长于《易》《春秋》,著有《石堂先生遗集》等。其诗多阐发理学思想,风格质朴,善用比喻与说理,代表作有《孟子》系列诗、《励志诗》等,被后世视为闽中理学名家。
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