上严廉访十首 其一○

此诗为熊禾呈献给廉访使严公的组诗之一，赞颂其振兴斯文、推行礼教的政治抱负，并寄予传承百世的期望。

🔍 赏析

诗开篇以“斯文迓续交”点明文化传承的使命，承接上天之意，暗含对严公受命于时的期许。“猗欤恪斋翁”以叹美之辞起，敬称严公，赞其敦行典礼、重视教化。“推行大经纶”言其胸藏治国安邦之宏略，“宣风自兹始”则指出教化之风由此而兴，既颂其政绩，亦含开拓之意。末二句“百世常公祠，罔俾独专美”，祈愿严公之德业能世代传颂，立祠奉祀，不让他人专美于前，既显推崇之至，又暗含激励。全诗语言典雅庄重，属对工整，情感真挚，层次分明，兼具颂扬与劝勉之致，典型地体现了宋代赠答诗颂德陈义的风格。

📜 创作背景

熊禾为南宋遗民，入元后不仕，潜心学术与教育。此诗题赠严廉访（廉访使为元代监察官），严氏或为当地重视文教的官员。诗人借赠诗表达对其振兴儒学、推行礼治的期许，并暗含自身对斯文延续的关切。具体创作时间不详，当在宋末元初之际。

👤 诗人介绍

熊禾（1247-1312），字去非，号勿轩，又号退斋，建阳（今属福建）人。南宋度宗咸淳十年（1274）进士，授宁武州司户参军。宋亡不仕，隐居武夷山，筑洪源书堂，讲学授徒，从学者众。其学宗朱熹，致力于经学阐发，著述颇丰，有《勿轩集》等。文学上，诗作多抒写故国之思与遗民气节，风格沉郁劲健，亦长于议论说理。代表作如《春日》、《过朱文公庐墓》等，体现其理学与文学交融的特色。