上严廉访十首 其九

此诗为熊禾《上严廉访十首》之九，赞美南方坚守礼乐传统，并寄望于严廉访能趁机复兴儒雅古制，表达对文化传承的深切关怀。

🔍 赏析

全诗五言八句，语言质朴而意蕴深远。首联“南方尚秉礼，文风未云衰”定下基调，指出南方重视礼仪，文脉犹存。颔联“释奠古雅乐，乡饮旧汉仪”具体列举祭孔释奠与乡饮酒礼，彰显古礼之存续。颈联“表章在正学，舍鲁将安之”以鲁国儒学正统为喻，强调唯有弘扬正学才能安顿人心，暗含对严廉访尊儒重教的期许。尾联“愿言假良遇，制作逢昌时”直抒胸臆，希望借助贤者际遇，在清明之世恢复礼乐制作。全诗由现象到本质，从现实写到理想，层层递进，既是对严廉访的勉励，亦是对儒家礼乐文化复兴的深情呼唤，体现了诗人以道自任的思想情怀。

📜 创作背景

熊禾生于宋末元初，入元后隐居不仕，致力于儒学整理与讲学。此诗创作于他拜访地方官严廉访之时，时值元初社会动荡，传统礼乐文化面临冲击。诗人借组诗劝谏当政者重视文教，期盼能借严某之力，在条件成熟时重振古礼，保存华夏文明之正脉。

👤 诗人介绍

熊禾（1247—1312），字去非，号勿轩，建阳人。南宋度宗咸淳十年（1274）进士，授宁武县主簿。宋亡后隐居武夷山，不复出仕，与谢枋得、胡一桂等学者交游，潜心钻研朱熹理学，曾主持重建朱熹故居考亭书院，并修复当地学宫。他一生以卫道自任，著述颇丰，有《勿轩集》《书说》等，其诗多关注世道人心与礼乐文化，代表作《上严廉访十首》集中体现其尊儒重教、复兴古礼的思想。