颂古四首 其四

此为宋代禅僧释休所作禅宗颂古诗，以赵州从谂禅师的机锋公案为题材，借毒蛇当路之喻，点破执着与退步的禅悟之道。

🔍 赏析

诗以“赵州门前，毒蛇当路”开篇，直指赵州禅师门下禅法峻烈，如同毒蛇横卧要津，令妄想情识之人不敢贸然前行。毒蛇象征无明烦恼，也象征当下一念的机锋，触之即犯。“踏著咬你”紧承上句，形容若以分别心执意践踏、对治，必然被反噬，暗喻凡夫执取境界即落窠臼，反被境界所转。后两句“退步退步”看似告诫退却，实则是禅门转身之法：不迎不拒，回光返照。退步并非逃避，而是放下能所、息灭妄执，于退处反见本来面目。全诗语言极度凝练，四句二十字，却层层递进，将赵州宗风之峻峭与禅者应机之灵妙融为一体，既有警醒之功，又含转身之智，是典型的以诗明禅之作。

📜 创作背景

释休为南宋临济宗僧，此诗属《颂古四首》之四，颂古乃禅门以偈颂阐释古德公案的传统。赵州从谂禅师是唐代高僧，以“狗子无佛性”“吃茶去”等公案闻名。赵州门风峻峭，常以截断众流之语接引学人。此诗即围绕赵州机锋中“毒蛇”之喻，揭示学人须于险绝处回转身心的禅修要义。

👤 诗人介绍

释休，生卒年不详，宋代临济宗僧，号普慈，居建康（今南京）蒋山太平兴国寺等处，为南岳下十四世，宝峰克文禅师法嗣。嗣法弟子众多，道风远播。其传世作品不多，以《颂古四首》等禅诗见称，语言简古犀利，机锋峻烈，深得禅宗颂古之妙，善于将曲折禅意化为直截诗句，于丛林中广为传唱。