颂古 其五三

这首《颂古》以贫马为喻，写尽人生困顿与孤寂，又在独宿焚香的禅境中透出淡泊与自省，是宋代禅僧释道颜的悟道之作。

🔍 赏析

诗的前两句“人贫多智短，马瘦见毛长”以通俗的比喻揭示世态常情：人处贫困，往往智谋短浅；马若瘦弱，便更显毛长。这不仅是物质境遇的写照，更深含禅理——困顿之中，本心易被遮蔽，正如瘦马显露的只有皮毛。后两句转向禅院生活，“独宿双峰寺”点出孤寂清修之境，一个“独”字既显空间之孤，也暗示心性之独立；“同焚一炷香”则笔锋一转，在独处中与佛、与天地、或与同道共享一缕心香，打破孤绝，化为澄明。全诗由俗世之困到出世之修，由具象到超脱，语言平实而意蕴深远，在贫寒与独宿中见出禅者安住当下的平常心。

📜 创作背景

此诗为《颂古》系列之一，颂古是禅宗弟子以诗歌形式对古代禅门公案或祖师言行加以阐发与赞颂的方式。释道颜生活于南宋，当时禅风兴盛，他常以诗偈点化学人，此诗或针对某则古德机缘而发，借贫马之喻警示学人莫因境遇困顿而失本心，应在孤寂修行中回归自性。

👤 诗人介绍

释道颜，宋代临济宗杨岐派禅僧，字因仲，号无住，潼川（今四川三台）人。生卒年不详，约活动于南宋高宗、孝宗时期。他参礼圆悟克勤，后嗣法于大慧宗杲，住持多处名刹，以机锋峻烈、法语平实著称。其《颂古》百首流传甚广，诗风通俗而蕴含禅机，代表作有《颂古》系列及《无住禅师生辰》等偈颂。