台

这首诗借咏台之名，讽喻统治者不应追求奢华楼台，而应警惕国家危亡，表达了诗人对时局的深切忧虑与超脱尘世之想。

🔍 赏析

诗开篇用燕昭王筑黄金台与子罕却玉的典故，指出筑台若不能效法招贤，终将留下贪婪之羞。接着以吴国都城的四达之台和楚国章华台的“三休”之奢，暗讽当世竞逐豪奢的风气。五六句一转，劝人不如卜取登春之乐，切勿再增累卵之危，直指奢靡建筑可能带来的倾覆祸患。尾联以玄都琼构寄托对仙境的向往，反衬现实台阁的虚妄，表达出避世求真之心。全诗用典精切，对比鲜明，说理透彻而余韵悠长，既有历史纵深，又具现实批判力。

📜 创作背景

丁谓为北宋真宗朝宰相，曾迎合帝意大兴土木、参与营造宫观，后遭贬斥。此诗或作于其仕途起伏之际，借咏古台以自省并讽喻朝廷奢靡之风，暗含对自身政治处境的感悟。

👤 诗人介绍

丁谓（966-1037），字谓之，后更字公言，苏州长洲人。北宋前期重要政治家、文学家，淳化三年进士。历仕太宗、真宗、仁宗三朝，官至宰相，封晋国公。他才思敏捷，诗文俱佳，与王禹偁、林逋等唱和，为西昆体诗人之一，著有《丁晋公集》。其诗长于用典，词句精工，但晚年因依附权贵、奢侈弄权而遭贬，文学成就常为政名所掩。代表作如《台》《咏泉州》等，可见其咏史怀古之才。