颂古六十二首 其五五

这是一首禅宗颂古诗，以荒诞意象和反讽手法，揭示超越分别执着的禅悟境界。

🔍 赏析

诗以‘师真丑拙不堪呈’开篇，点明禅宗真如超越世俗美丑，不可言说、不可呈相。‘用尽身心笑杀人’讽刺执着于追求开悟的徒劳，愈用力愈可笑。‘彼中莫觅丝头意’告诫在悟境中不可起丝毫分别念，连‘意’之微细亦需舍离。末句‘白鼻昆仑贺新正’以奇特形象收束：白鼻昆仑（黑肤白鼻的外族）庆贺新年，喻指看似矛盾的事物（如美丑、圣凡）在禅悟中统一，新年象征新生或顿悟。全诗打破常规逻辑，用反语、虚妄相，直指本心不可执取，呈现禅宗‘无言无相’之妙。

📜 创作背景

此诗为《颂古六十二首》其五五，是释清远对古代公案的禅意颂扬。宋代禅宗盛行‘颂古’文体，通过诗句诠释公案，引导学人超越语言逻辑。此诗可能参究某则涉及‘师真’或‘新年’的公案，借贺新正之机，暗喻悟道如新年之新生。

👤 诗人介绍

释清远（1067-1120），宋代禅宗高僧，临济宗杨岐派传人，嗣法于五祖法演，与佛果克勤、佛鉴慧勤并称‘三佛’。曾任舒州龙门寺住持，世称‘佛眼禅师’。其禅风峻烈，机锋峭拔，善用反语、荒诞意象打破学人执着。著有《佛眼清远禅师语录》、《颂古六十二首》等，对宋代禅宗公案文学影响深远。代表作《颂古》以诗寓禅，语言奇崛，意境深邃。