挽某氏

这是一首哀悼某位贤德妇人的挽诗，通过追述其生前的贤淑品性与教子之功，表达深切的悲痛与怀念之情。

🔍 赏析

首联以“慈祥令淑”总括逝者天赋美德，宗族闺门皆仰其贤，点明其品德之高尚与影响之广泛。颔联用典贴切，“中馈克修惟六二”暗合《周易》坤卦六二爻“无成有终”之意，赞其主持家务尽职尽责；“义方能教亦三迁”化用孟母三迁典故，称颂其教子有方。颈联转写哀思，“艺萱”本可忘忧，而如今再无忘忧之日，反衬丧亲之痛；“种柏”预计将来可合抱，人却已逝，生死对照更显凄凉。尾联直抒胸臆，“旧欲升堂”意谓曾想登堂拜见，而今已成空，“大招成些”用楚辞《大招》之典，招魂无果，愈增凄然。全诗结构严谨，用典自然，情感真挚，哀而不伤，尽显挽诗庄重典雅之致。

📜 创作背景

此诗为悼念某位氏姓妇人的挽诗。具体背景不详，或为胡寅为亲友中贤德女性所写。诗中提到的“中馈”“义方”“三迁”等，均针对女性持家与教子而言，可见逝者当为一位以贤妻良母著称的士人家庭主妇。

👤 诗人介绍

胡寅（1098-1156），字明仲，建州崇安（今福建武夷山）人，宋代著名学者、文学家，胡安国之侄。宣和三年进士，官至礼部侍郎。他力主抗金，反对和议，因忤秦桧被贬。其学宗二程，为湖湘学派重要人物。文学上以文典雅，诗亦遒劲，有《斐然集》二十卷传世。代表作如《题泗洲塔》《水调歌头》等，其文论多见真知灼见，为南宋初年士林所重。