偈一百二十首 其三三

这是一首禅诗，通过新年贺岁的世俗场景，表达禅宗不立文字、直指本心的哲理，展现僧俗同乐而超然物外的境界。

🔍 赏析

诗以“时人皆拜岁，山僧也贺年”起笔，将世俗与方外并置，看似随俗，实则暗含机锋。第三句“光明一点在”喻指自性本心常明，不为岁月流转所动；“从听二轮迁”则言日月二轮自然更替，任运随缘。后四句进一步阐明禅理：“顺俗高叉手”是随顺世缘，不碍菩提；“和光小说禅”化用《道德经》“和其光，同其尘”，表明禅不离日用，言语道断。“个中如会得，佛祖本无传”直指禅宗心要——若悟此中真意，则知佛不度佛，祖无传法，一切本自具足。全诗语言浅近，意境深远，于平淡中见禅机，既有人间烟火气，又有超脱自在心，体现了释怀深将日常修行与般若空观圆融一体的风格。

📜 创作背景

释怀深为北宋云门宗僧，住持焦山等寺院，常以偈颂开示学人。此诗写于新年之际，僧俗同贺岁节，诗人借世俗礼仪发挥禅理，旨在破除学人对形式、言传的执着，强调自性觉悟。宋代禅僧多作偈颂应机接物，此诗即属此类，以生活场景为禅法载体，体现“平常心是道”的宗风。

👤 诗人介绍

释怀深（1077-1132），北宋末南宋初禅僧，号慈受，俗姓夏，寿春（今安徽寿县）人。嗣法于长芦崇信，为云门宗传人。曾住持镇江焦山普济寺、临安灵隐寺等，道誉甚隆。其禅法注重实修与机用，善以偈颂开示，著有《慈受怀深禅师广录》，存诗偈百余首。代表作有《偈一百二十首》组诗，语言通俗，寓深禅于浅语，对宋代禅林文学有重要影响。