送黄龙取经化士

这是一首送别诗，以白马驮经的典故反衬黄龙化士取经之艰难，并借禅理点明真经在自性，大千世界尽在掌中。

🔍 赏析

诗的首句“驮经白马几万里”暗用东汉白马驮经东来的典故，极言取经之路遥远漫长；次句“不似黄龙行路难”陡然转折，以“不似”强调黄龙化士此行比白马驮经更为艰险，既突出其不畏艰难的愿力，又暗含对黄龙宗风或黄龙山险峻的联想。后两句转出禅机，“出得尘中一经卷”谓从红尘俗世中取出这一卷经，实指心性本净，经卷不在外求；“大千沙界掌中看”则化用《楞严经》等佛典“于一毛端现宝王刹，坐微尘里转大法轮”之义，喻悟道后十方世界皆在掌中，不着纤尘。全诗由实入虚，从行路之难升华为心性之悟，语言简练而意象宏阔，既有对行者的勉励，也饱含对佛法的深刻体认，是一首融禅意与友情于一体的送别佳作。

📜 创作背景

李弥逊生活在两宋之交，一生经历靖康之变与南渡动荡，晚年归隐山林，与僧道交游唱和。此诗为送别一位前往黄龙（可能指江西黄龙山，禅宗黄龙派发源地）取经或行脚的僧人（化士）而作，借送别表达对佛法的理解与对行者的期许。

👤 诗人介绍

李弥逊（1089—1153），字似之，号筠溪居士，吴县（今江苏苏州）人。北宋大观三年进士，历仕徽宗、钦宗、高宗三朝，官至户部侍郎。以反对秦桧议和而遭排挤，晚年归隐连江。其诗气格高朗，兼擅禅理，有《筠溪集》传世。代表作有《春日即事》《东岗晚步》等，诗风清健，常寓家国之思与山林之趣。